在現存詩集中,《詩經》是中國的第一部詩歌總集,這是沒有什么可爭議的。
之所以有人提出不同意見,主要原因是此問題沒有限定是中國。還有就是在于一個“經”字和一個“總”字。
《詩經》的前身叫《詩》。主要是收錄西周初年(約公元前1046年)至春秋中葉(約公元前500年)所創作的詩歌,是由春秋時期的衛國人尹吉甫采集和編纂。
根據司馬遷的《史記·孔子世家》所記錄:“古者詩三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于禮義……”。
也就是說司馬遷認為,《詩》原來收錄的作品有三千多首,后來孔子出于教學需要,十取其一,選出300余篇,并將其分為風、雅、頌三部分:
《風》主要是收錄了當時周南、召南、衛、王、邶、鄘、鄭、齊、唐、秦、陳、檜、曹、豳、魏等十五國的土風民歌,共有160篇。
《雅》是指正聲雅樂,大多為周王直轄地區的貴族文人作品,用于宮廷宴樂或朝會雅會的歌曲,分為《大雅》和《小雅》,《大雅》有31篇、《小雅》有74篇,合共105篇。
《頌》收錄的也是貴族文人作品,主要為宗廟祭的歌辭,內容通常都是對祖先的歌功頌德?!俄灐饭彩珍浟恕吨茼灐?1篇、《商頌》5篇、《魯頌》4篇,合共40篇。
除了《風、雅、頌》外,其實還有一種稱為《笙詩》的作品。但因為至今內容已失傳,只剩下題目,故今人鮮有提及,這部分的作品有6篇
以上四個部分合計收錄了311首詩作,所以有學者取整數稱之為《詩三百》。
出于上述原因,所以有人認為,收錄了三千余首作品的,由尹吉甫采集和編纂的《詩》才是中國的第一部詩歌總集,孔子修訂的《詩三百》只能算是一個選本。
而說到“經”,則是要到西漢時期了,當時獨尊儒術,孔子成圣,其修訂的《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》也被奉為儒家經典(合稱《六經》),這時《詩》才被稱為《詩經》,所以有學者認為把《詩》稱作中國的第一部詩歌總集,更為嚴謹。
雖然,這些學者說得不無道理。但因為最早的《詩》已盡佚,難以考證,司馬遷《史記》中孔子刪詩之說也是爭議頗多,未有定論。本著務實的態度,將《詩經》稱為中國的第一部詩歌總集是正確的。
如果將第一部詩歌總集的選取范圍擴大到全世界,那么和《詩》創作的相近時期,也出現了另外兩本詩集:
一本是印度最早的詩集《吠陀本集》(注:吠陀:印度古梵文,意為知識),共分為《梨俱吠陀》、《娑摩吠陀》、《夜柔吠陀》、《阿闥婆吠陀》四部。其中《梨俱吠陀》(也譯作《贊誦明論》)大約在公元前1400年至公元前900年完成修訂。目前,該集只有一種傳本,共收錄詩作1028首,從語言上看,要比印度其他上古文獻的用語更為古老。
根據目前資料研究,《梨俱吠陀》成集時期要比中國的《詩》早,所以很多人認為其才是世界上第一部詩歌總集。
但《梨俱吠陀》與《詩》的成集確切年代還一直沒有定論,所以,只能說兩者均為同一時期的詩集。
另外一本就是古希臘的《荷馬史詩》了。但這詩集只能稱為是《伊利亞特》和《奧德賽》的合集,成集時期估計是在公元前800年左右,要比中國的《詩》和印度的《梨俱吠陀》稍遲,這就不展開了。
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